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鮑勃·迪倫獲獎,民謠粉卻引發(fā)了尷尬癥雪崩水煮娛

鈦媒體 / 王冠雄 / 2016-10-15 11:43
一年一度的“村上春樹傷心日”又如約而至,但今年諾貝爾文學(xué)獎出人意料的頒給了鮑勃·迪倫,一個以搖滾民謠歌手、音樂人身份而被國人熟知的名字。結(jié)果瞬間把原本準(zhǔn)備好“黑...

鮑勃·迪倫獲獎,民謠粉卻引發(fā)了尷尬癥雪崩

一年一度的“村上春樹傷心日”又如約而至,但今年諾貝爾文學(xué)獎出人意料的頒給了鮑勃·迪倫,一個以搖滾民謠歌手、音樂人身份而被國人熟知的名字。結(jié)果瞬間把原本準(zhǔn)備好“黑村上”的段子引領(lǐng)到了其他方向。

巧合的是,同一天另一個大新聞是宋冬野因吸毒被捕,于是刷屏最多的一個段子就是“同樣是玩民謠的,看看人家再看看你”。

但是打住,這里有個巧妙的邏輯轉(zhuǎn)換,就是將鮑勃·迪倫和中國民謠歌手都?xì)w類到了“民謠”這個標(biāo)簽上,但事實(shí)真的如此嗎?無數(shù)公眾號和民謠粉狂呼的連諾貝爾都認(rèn)同民謠了真的存在嗎?

這是一個快餐的年代,每年的諾貝爾文學(xué)獎得主都需要科普,連莫言都不例外,更別說鮑勃·迪倫了。

中國人熱衷于邏輯學(xué)中的“同類誤判式狂歡”,比如巴薩贏了因?yàn)槲沂前退_球迷所以我贏了,比如喬布斯牛逼我是賣手機(jī)的我也牛逼,比如中國強(qiáng)大了我是中國人我也強(qiáng)大了。

但你以為的不一定是你以為的,真實(shí)的鮑勃·迪倫是一場要換六個演員才能詮釋的電影,他的勝利,不一定就是民謠或者大眾文化的勝利。

鮑勃·迪倫有很多標(biāo)簽,其中最大的一個是“無標(biāo)簽”

假如給美國音樂做個排名,那約翰·列儂之前恐怕只有鮑勃·迪倫和倫納德·科恩。但相比倫納德·科恩貫穿一生的頹廢和悲傷,鮑勃·迪倫卻是一個難以用標(biāo)簽修飾的人。

他是反抗領(lǐng)袖,但從沒有一首歌真的高舉反抗大旗;他致力于搖滾,但抒情唱法是他的音樂特征;他直接受益于金斯堡為代表的“垮掉一代文化”,但同時對莎士比亞、拜倫等古典主義文化推崇備至。

迪倫貌似是位平民歌者,但也是摘得學(xué)院桂冠最多的音樂人。

相比于某一個時代的記憶和某一種思潮的記憶,迪倫的音樂和文學(xué)特質(zhì)都更具有簡單的特質(zhì),他是歌手、詞曲作家、詩人、小說家,樂評人和影視從業(yè)者,但他只鮮有結(jié)構(gòu)鮮明的代言某種風(fēng)格和思想的時候,只是始終在堅(jiān)持表達(dá)和創(chuàng)作。

用崔健的話說,“鮑勃·迪倫越是不代表誰,他的影響越大,那些總是想代表時代的人,越無法獲得持續(xù)性的影響”。

而低調(diào)和不站隊(duì)在數(shù)十年的堅(jiān)持和優(yōu)質(zhì)內(nèi)容作品出產(chǎn)之后,反而形成了迪倫最大的一種風(fēng)格——無標(biāo)簽。

所以真正認(rèn)同迪倫價值的人,恐怕很難把他劃到某種群體性和思潮性勝利里,甚至很難感覺他摘下諾貝爾文學(xué)獎有多么驚人。

復(fù)活的吟游詩人,傳統(tǒng)和Dylanoloy

迪倫相比于“頹廢一代”影響下的大部分美國音樂人有個顯著的不同,就是對文學(xué)、學(xué)院派、獎項(xiàng)等等看起來高高在上的東西并不排斥,甚至親近。

2008年,普利策文學(xué)獎就因迪倫“對美國文化產(chǎn)生的深刻影響及創(chuàng)作中的非凡詩性力量”授予他特別榮譽(yù)獎。這是歷史上第一次流行歌手獲得普利策特別獎,其爆炸意義絕不下于今天的諾貝爾。

而如果從相對保守的文學(xué)視角來看,到底迪倫最突出的貢獻(xiàn)何在呢?

世界學(xué)術(shù)與文學(xué)批評界的普遍共識上,迪倫身上復(fù)興了現(xiàn)代主義之前的歐洲吟游詩人傳統(tǒng)。他以人生、境遇、看問題視覺為詩或者為歌,很少摻雜對現(xiàn)代主義的認(rèn)同和反置。

了解歐美文學(xué)的朋友應(yīng)該知道這是很難的,迪倫在世界文學(xué)轟然駛向結(jié)構(gòu)和碎片化的時候冷靜的將他向后推了一步,由此誕生了美國流行文化中很多獨(dú)特的文學(xué)氣質(zhì)。

所以迪倫絕不只是個歌手,更加是一個具有文學(xué)史地位的詩人和思想者,就這一點(diǎn)來看,他與其它任何國度的任何一位搖滾和民謠歌手都大相徑庭。

自上世紀(jì)70年代開始,從美國高等學(xué)府中就開始了對迪倫和迪倫現(xiàn)象的研究,至90年代傳播到世界并確立了多重學(xué)術(shù)共識和衍生理論,這門學(xué)科被命名為Dylanoloy——迪倫學(xué)。

這樣的價值和象牙塔地位是任何其它流行音樂標(biāo)簽者都無法比擬的,坊間流傳迪倫陪跑了若干年諾獎,甚至2006年一度接近奪獎,絕不是沒有道理。

認(rèn)同的是個體意志,不是文化斷層

迪倫得獎后,我看到了兩種聲音,一說流行文化和民謠搖滾終于得到了世界級認(rèn)同,二說諾獎變得諂媚而無恥,開始討好大眾文化。

但是不是可能有第三種解釋呢?就是諾獎依舊在追尋某種認(rèn)定標(biāo)準(zhǔn),按照自我價值觀尋找獲獎?wù)撸?/p>

事實(shí)上,近十年來的諾貝爾文學(xué)獎產(chǎn)生的最顯著變化就是不斷尋找傳統(tǒng)歐美主流文學(xué)之外的文化代表。最終認(rèn)定的作家、詩人無一例外都在某種程度上改寫了各自文化群落的文學(xué)生態(tài),但又在其它語境里是相對陌生的。比如迪倫之于美國當(dāng)代詩歌,比如莫言之于中國當(dāng)代小說。

或許大部分人已經(jīng)忘記了,去年諾貝爾文學(xué)獎的得主是白俄羅斯記者斯韋特蘭娜·阿列克西耶維奇,她所憑借的是在傳記文學(xué)這個類目里的成就。

或許我們應(yīng)該看到這樣一個現(xiàn)實(shí):諾貝爾文學(xué)獎發(fā)展到今天,更中意的是在亞語境中作出改變的個人,而不是這種亞語境本身是什么。

中國互聯(lián)網(wǎng)的輿論場中,太熱愛關(guān)注這個作家的國籍、背后的文化種類,甚至政治選擇,甚至還有人把村上春樹不得獎和中日關(guān)系扯到一起。但同時,我們又太少關(guān)注作家本身,關(guān)注ta的作品、技巧、風(fēng)格變遷和堅(jiān)硬的一生。

這一天是迪倫一個人的勝利,僅此而已。

結(jié)束語

很推薦大家去看看鮑勃·迪倫的音樂傳記影片《I’m not here》,無論之前是否看過,再看一次總歸有很多感慨。這比跟風(fēng)捧迪倫或者跟風(fēng)黑迪倫,都來的有意義一些。

最后,再貢獻(xiàn)一個八卦:鮑勃·迪倫的前女友瓊·貝茲在和鮑勃分手后曾交往過另外一個男友,后者被認(rèn)為是因?yàn)榄偱c自己的偶像鮑勃交往過才猛烈追求她。這個人,就是蘋果教主喬布斯!

【來源:鈦媒體    作者:王冠雄 】



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