長假有四種無聊，你是哪一種？態(tài)度
在生活中的很多時刻，我們都愛幻想，如果我不做眼前這些煩雜的工作，我會去干什么呢？而長假就是用來打破這些無聊幻想的時刻。
你準備玩?zhèn)€昏天黑地，卻發(fā)現(xiàn)一下子丟給你七天，卻能過的無聊異常。最繽紛的生活永遠在朋友圈里，或者，是我們曾經(jīng)的幻想里。以下，Enjoy：
這其實是一個很具有價值的哲學、科學命題。
中國古代，無聊意味著心情郁悶，精神空虛。漢代王逸曾描述道：“心煩憒兮意無聊。”在中世紀的歐洲，“無聊”是靈魂的干涸（Dryness of the soul），是基督教義上的一種罪孽。
后來，越來越多的研究者跟“無聊”這種情緒相互牽扯了幾個世紀。大家都在思考，為什么“無聊”很容易地就將我們擊倒了？人類擁有各種激烈的情緒，深切的悲傷、極度的狂喜，然而從來沒有一種情緒像是“無聊”一樣，難以擺脫。
美國西佛羅里達大學心理學家Stephen Vodanovich指出：“無聊是低興奮程度的狀態(tài)，伴有不滿情緒，是由一種缺乏刺激的外界環(huán)境引起的心理狀態(tài)。”但悲哀的是，我們依舊處于清醒意識之中，所以——“我知道我很無聊，我很清醒。”
一開始，人們發(fā)現(xiàn)很多表現(xiàn)較差的工人都帶有不同程度的厭煩情緒，英國心理學家A. Hudson Davies認為：“無聊更類似于一種精神疲勞，由于工人對流水線上精細而重復(fù)的作業(yè)缺乏興趣導致。
”同時，研究者們還了解到，這種無聊情緒在個體之間存在很大差異，有的人即使每天做重復(fù)工作，也不會感到無聊，有的人即使一天一變，還是滿腹牢騷。
1951年，Otto Fenichel在研究中描述了另外一種“無聊”，這種無聊是由于人們的內(nèi)驅(qū)力和愿望受到抑制產(chǎn)生的，這樣的情緒會讓人們產(chǎn)生沒有目標的迷茫感?；旧线@種無聊感產(chǎn)生于兩種情景：被逼著做我們不想做的事情，或者怎么都沒法做自己想做的事情。
可是，盡管我們研究了這么多關(guān)于“無聊”的問題，人們依舊無法擺脫這種感覺。而我們也終于意識到這種“無聊”的掙扎是多么的空虛。
人類的情緒本來就復(fù)雜，我們很難說無聊情緒之間存在涇渭分明的不同。但是，我們可以根據(jù)研究者們的結(jié)果，將長假中產(chǎn)生的幾種無聊做一個簡單分類。
根據(jù)德國康斯坦茨大學Thomas Goetz教授的研究，人們有以下幾種無聊的情況：
冷淡型無聊（Indifferent Boredom）：反映對外部世界普遍的冷漠、不關(guān)心的狀態(tài)，是一種放松、偏向積極的心理狀態(tài)。例如長假剛開始，我們對于外界事物普遍不關(guān)心、不在乎，無所事事，整個人處在放松狀態(tài)之中。
校正型無聊（Calibrating Boredom）：反映了我們對于“改變當前情況的開放心態(tài)”，帶有些微的不快情緒，并且思考改變的過程。同樣，進入假期之后，我們不習慣自己成為一個“沙發(fā)土豆”的狀態(tài)，想要做出一些改變。比如有的人開始做家務(wù)，有的人喜歡找朋友約出來吃飯、喝酒、聊天。都是我們打發(fā)無聊時光的一種方法。
探尋型無聊（Searching Boredom）：在不休止的過程中感到無聊，并且個體已經(jīng)開始“尋求最小化無聊情緒的方式”。這種情緒不僅僅會在假期出現(xiàn)，在日常工作生活中也會有。比如我們被逼著加入了一次旅行，在旅途中感到煩躁、提不起精神，都是這類狀態(tài)的表現(xiàn)。
反應(yīng)型無聊（Reactant Boredom）：同樣是不良的情緒狀態(tài)，并且個體已經(jīng)處在掙扎狀態(tài)之中，“想要努力擺脫無聊的困境同時規(guī)避環(huán)境帶來的責任。”最簡單的情況就是老師這一職業(yè)，想要努力擺脫無聊的工作狀態(tài)，又想盡量避免工作帶入生活中的一些責任。
就研究者們的結(jié)果來看，“無聊”情緒的產(chǎn)生伴隨著許多負面的情緒，究其根本，是源于人們對于現(xiàn)實的抵觸，對于自我的迷茫，以及我們平常被嬌慣的“滿足感”。長假感到無聊的人，大部分也是來自這種原因。
一些中國研究者們曾經(jīng)說過：“人們在無聊時會采用一些極端的外部應(yīng)對方式來獲取興奮，雖然能夠暫時減輕無聊，但是經(jīng)歷過后無聊感會更加強烈。所以更重要的是覺知自己內(nèi)心的渴望，采用積極向上且富有想象力的應(yīng)對策略來替代消極、應(yīng)急式的娛樂。”
可惜的是，我們生活中的“應(yīng)急式”娛樂太多了，刷刷手機，各種短視頻、小游戲都能豐富我們無聊來襲的分分秒秒。然而短期的興奮過后，多巴胺分泌完畢，我們又開始尋找新的刺激方式。無聊感就在這種反復(fù)尋覓中產(chǎn)生。
就像是一只高速旋轉(zhuǎn)的陀螺，停下來總需要一段時間。而當真正停下時，陀螺也開始思考自己為何不再旋轉(zhuǎn)，質(zhì)問自己除了“旋轉(zhuǎn)”之外的意義。
我們剛剛從快速的生活中脫離，在假期中進入到一個平緩的節(jié)奏。漸漸有了自己生活與思考的空間，我們很容易開始注意生活中曾經(jīng)不注意的那些問題。“我做這些事情有什么意義？”“我為什么會在這里呢？”“我為什么不去做某些事情呢？”這些想法很多很難找到答案，而我們的無聊感就會在這些無答案的追問中愈加深重。
其實，這種無聊感的產(chǎn)生讓我們更容易找到充實生活的方法。所以，我們想了一些讓你也許不那么“無聊”的事情可以做做。
比如可以去一次音樂節(jié)，感受一些不一樣的生活氛圍；或者去一個充滿個性氣息的文化市集，淘些好玩意兒；也可以開車帶家人，去城市周邊逛逛。如果這種集體活動無法吸引你，可以選擇默默宅在家看一部紀錄片或肥皂劇。
試圖去感受生活中的一些不曾發(fā)現(xiàn)的驚喜，改變一些自己曾經(jīng)沒有注意過的日常。記錄下這些小改變所帶來的不同體驗，聽起來是小文藝的事情，做起來略有些矯情，但是放在長假里，誰不能擁有這樣的小情調(diào)呢？
作者：經(jīng)緯創(chuàng)投
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