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全球市場研究公司TrendForce在最近出爐的報告中指出，如果供應(yīng)充足，2016年虛擬現(xiàn)實頭顯設(shè)備(不包括移動端設(shè)備)出貨量將達(dá)900萬臺，2020年將達(dá)5000萬臺。而德銀預(yù)計2017年，移動VR產(chǎn)品銷量將達(dá)到5000萬臺。市場上VR頭盔的銷售越火爆，就代表著越來越多的用戶在購買使用它，體驗虛擬現(xiàn)實帶來的沉浸感。當(dāng)然我們不能否認(rèn)VR技術(shù)它帶來的新嘗試新體驗，你可以體驗虛擬旅行、虛擬飛行、虛擬見面、虛擬約會、甚至是虛擬女友，這些確實從另外一個層面的豐富我們的生活;但是站在另一個角度，小編還是隱隱的有些擔(dān)心，人類在虛擬現(xiàn)實里得到的這些滿足在精神層面上是真正的滿足嗎?虛擬現(xiàn)實會不會發(fā)展成為我們的第二人生?

扎克伯格曾經(jīng)說：他認(rèn)為虛擬現(xiàn)實“將會成為數(shù)十億人日常生活的一部分。” 如果他是對的，那虛擬現(xiàn)實的影響將會非常深遠(yuǎn)。沒有人知道，當(dāng)數(shù)十億人開始習(xí)慣于使用虛擬現(xiàn)實時，我們會不會對現(xiàn)實反而存在一種排斥甚至是逃避的想法?如果從概念上來講述虛擬現(xiàn)實的特性，可以用三個點來形容：這就是沉浸感、交互性、想象力。前兩者是虛擬現(xiàn)實技術(shù)能帶給用戶的真實體驗，是它本身帶有的特性，而想象力應(yīng)該主要是指的我們在使用虛擬現(xiàn)實的時候，我們大腦人為產(chǎn)生的想法。

然而這種想象力其實是主觀的，可能有些人會覺得其中的一些體驗確實達(dá)到了在現(xiàn)實中親眼所見產(chǎn)生的效果。比如說，他想去現(xiàn)場看歐洲杯，而現(xiàn)在能通過VR技術(shù)讓他在家就能享受到身臨其境的效果，可能并不需要花費太多時間、金錢，這種體驗確實能達(dá)到一種精神上的滿足。但是有一些體驗，也許只是看起來美好，但是對大部分人來說，它并不真實，并不能給與真正的滿足感。小編主要從下面三方面來闡述，這種滿足并非都是正面的，也許會產(chǎn)生消極影響。

第一個方面：虛擬現(xiàn)實改善窮人處境?等他們長大了就不這么想了

在理想的狀態(tài)下，每個人都想過得幸福，但讓所有人得到他們想要的所有東西是不可能的。這時對虛擬現(xiàn)實技術(shù)唯心論的人就會說，虛擬現(xiàn)實可以為數(shù)十億人呈現(xiàn)所有那些富人們視為理所當(dāng)然的東西的虛擬版：帶上虛擬頭盔，你就能徜徉在巴黎埃菲爾鐵塔，法國的盧浮宮，揚帆在泛著金光的加利福尼亞海岸，又或者只是坐在一片草地上，仰望頭頂純凈湛藍(lán)、沒有霧霾和污染的天空。虛擬現(xiàn)實它擁有的優(yōu)勢是可以讓任何人在任何地方擁有這些體驗。但是在虛擬現(xiàn)實里，也許他們能享受到這些他們在現(xiàn)實中未嘗有的體驗，但是這能從根本上改變他們的處境嗎?

Oculus Rift的首席科技官約翰•卡馬克曾經(jīng)對媒體說：“你可以想象，未來幾乎每個人都擁有一臺這樣的虛擬設(shè)備，這意味著，一些原本只屬于富人的令人向往的體驗可以被合成復(fù)制，提供給更廣的人群。”看似是VR技術(shù)能提供一個世界美好和諧的藍(lán)圖，在虛擬現(xiàn)實里人人能實現(xiàn)物質(zhì)、地位等的平等，遠(yuǎn)離現(xiàn)實世界的喧囂，也許在那一刻你會有種錯覺，原來我也能有那種精神上的滿足，但實際上我們并不能一味地沉浸在虛擬現(xiàn)實里，那種滿足感并不能帶到現(xiàn)實中來，那并不是大家的真正人生。當(dāng)我們?nèi)∠耉R頭盔，大家的生活并沒有改變，一切照常，窮人還是過著貧窮的日子。因此，VR并不是萬能的，以后我們并不能把生活重心轉(zhuǎn)移。

第二個方面：人在虛擬現(xiàn)實里能獲得一些基本的滿足，會不會讓人產(chǎn)生依賴性?

羅斯德勒是流行網(wǎng)絡(luò)世界“第二人生(Second Life)”的共同創(chuàng)始人，它是Linden Lab開發(fā)并于于2003年推出的一款以“合作、交融和開放”為特色的大型3D模擬現(xiàn)實的PC端網(wǎng)絡(luò)游戲。在這個游戲中，每個人可以建立自己的一個虛擬的“第二人生”，與同在這個虛擬世界中的其他人發(fā)生各種各樣的關(guān)系，實現(xiàn)自己在第一人生中沒能實現(xiàn)的夢想。如果連“第二人生”這樣一個在現(xiàn)在看來有些過時而笨拙的虛擬世界就能對人類產(chǎn)生一些深遠(yuǎn)的效果，想象下當(dāng)人們沉浸在虛擬世界的時候，又將會發(fā)生什么呢?

太多人為什么會產(chǎn)生厭世的想法，大部分是因為在現(xiàn)實中受挫，當(dāng)然有主客觀原因都有，但是人類潛意識都會歸咎于現(xiàn)實太殘酷，于是我們渴望在另外一個空間能得到一種釋放。假設(shè)以后虛擬現(xiàn)實就像智能手機、電腦一樣，它成為人類生活中的一部分。當(dāng)大家在現(xiàn)實中遇到困難解決不了的時候，而虛擬現(xiàn)實就像一個溫床一樣，它帶給我們的反而是一個沒有負(fù)面能量的空間，我們在這能躲避外面的紛擾復(fù)雜。然而往深層次角度看，在這虛擬情境中，我們擱置現(xiàn)實問題，任其堆積惡化，而這只是因為任何意圖解決問題的民主意志都被更愿意躲進虛擬世界、而非解決真實問題的大眾截斷了。因此，虛擬現(xiàn)實也許被大眾過度的使用，變得越來越依賴它，甚至有可能它成為人類逃避現(xiàn)實的一個外殼了。

第三個方面：如何在虛擬世界和真實世界里保持物質(zhì)和精神的平衡?

隨著虛擬現(xiàn)實技術(shù)的發(fā)展，現(xiàn)階段它能給用戶主要是視覺和聽覺上的體驗，但是未來它肯定也會朝其他感官方向發(fā)展。也許在虛擬世界里，我們能感受到觸覺，痛覺、味覺等方面的感受，虛擬世界發(fā)展的越來越真實，它帶給人類的體驗和感受越來越真實。也許你在虛擬世界能聞到面包的香味，但是回到現(xiàn)實中，它并不能讓你填飽肚子，在虛擬現(xiàn)實里物質(zhì)和精神上并沒有達(dá)到一個統(tǒng)一的層面。但是在其他方面來看，“如果一些人愛讀書勝過一切，為他們提供一個大圖書館就不是對他們的傷害，即使這意味著他們可能會更少參與其他活動。如果人們擁有虛擬的幸福生活，他們就擁有幸福的生活。就這么簡單。”因此，我們要分開看在虛擬現(xiàn)實里什么東西能帶給大眾物質(zhì)和精神上的同時滿足感。

當(dāng)然本文并沒有否認(rèn)虛擬現(xiàn)實在某些層面上帶給大眾的滿足感，但是站在用戶的角度看，任何技術(shù)的使用其實都有一個度，虛擬現(xiàn)實也是如此。未來虛擬現(xiàn)實可能發(fā)展的非常理想化，我們能從中得到一些滿足超過了現(xiàn)實中用物質(zhì)來獲得，這些是值得肯定的。但是兩者之間其實沒有一個明顯的界限，物質(zhì)和精神也許并不能被很好的細(xì)分?？梢钥隙ǖ氖俏磥硖摂M現(xiàn)實的發(fā)展肯定會出現(xiàn)在各行各業(yè)，人類能利用它帶來更多美妙的體驗。但是無論如何，我們還是應(yīng)該直面現(xiàn)實，過好自己真實的人生，虛擬現(xiàn)實再美好它也還是虛擬的。

作者：VR日報，微信搜索關(guān)注“VR日報”，微博@VR日報網(wǎng)，轉(zhuǎn)載請注明版權(quán)