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一直以來，我覺得很多群很沒有意思，耗流量、拖慢手機(jī)、浪費(fèi)時(shí)間，都是我感到的沒意思的地方。大約一個(gè)月前，我下定了決心，一個(gè)晚上退群若干。我接受了某位朋友的提議，退群的時(shí)候改了個(gè)id叫“建國(guó)”(這個(gè)id很普通)，然后有些朋友一大早起來，就看到很多條“建國(guó)退出了群聊”。這個(gè)小花招對(duì)很多比較大的大群挺有用，因?yàn)橐粫r(shí)間的確很難發(fā)現(xiàn)，建國(guó)究竟是誰?

哈哈哈，純屬玩笑。做個(gè)開場(chǎng)引子。

我在退群過程中，甚至還退出了“四番傳媒研究院”這個(gè)我個(gè)人認(rèn)為非常有價(jià)值的群。后來被拉了回去，我自覺退得有些過了頭，這個(gè)四番群還是很有價(jià)值的，應(yīng)該留下。

四番群的故事大致是這樣的，交代一些背景。

江湖上曾經(jīng)有個(gè)潘姓媒體人，在自媒體剛開始呈噴的時(shí)候，十分有好奇心和鉆研精神，他建了一個(gè)群，取其姓“潘”而命名為“三番”。群中頗有一些自媒體大咖。后某日由于某事件，某科技媒體趙姓創(chuàng)始人退群，我退群，潘某當(dāng)即拉我和趙又建一群，取名“四番”。群建后，拉入某眾籌項(xiàng)目陳姓創(chuàng)始人(這位陳某死活不承認(rèn)他的創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目是眾籌項(xiàng)目)。四番于當(dāng)晚建立，群創(chuàng)始人潘、趙、陳和我。

潘某繼續(xù)將熱情投注于他的三番群，我則開始慢慢運(yùn)營(yíng)四番群。因?yàn)樗姆撬麆?chuàng)立的，于是他被推為“陛下”、“皇上”之類的稱號(hào)。而我由于大名和曹操極有關(guān)聯(lián)，故被稱為“丞相”，潘某自然有時(shí)候就被呼為“漢獻(xiàn)帝”。而趙某因在江湖有“女神”稱號(hào)，故而四番群設(shè)立一枚宗教信仰代表。總結(jié)下來，四番群就是：虛君共和、政教分離。十分有現(xiàn)代文明政權(quán)的氣派，哈哈哈哈。

好了，啰嗦了那么久，講講這個(gè)群的一些運(yùn)營(yíng)手法，我覺得是非常值得總結(jié)的。

“不段子不雞湯不調(diào)情”。這是任何一個(gè)新加入的群?jiǎn)T會(huì)被告知的群規(guī)。這三個(gè)不其實(shí)有其意義所在。

段子這個(gè)東西，經(jīng)常會(huì)發(fā)現(xiàn)，張三分享的他以為是剛剛出爐的段子，其實(shí)是個(gè)“墳帖”(很老的段子)。有時(shí)候會(huì)看到這樣的現(xiàn)象：一個(gè)段子被扔進(jìn)群里后，這個(gè)群有很長(zhǎng)時(shí)間的沉默時(shí)間。又或者，扔出幾個(gè)哈哈、嘿嘿的字符或圖釋。我對(duì)往群里扔段子這事，相當(dāng)不以為然。這不是一個(gè)議事群應(yīng)該有的態(tài)度。

雞湯。四番群好歹都是一些有知識(shí)的人，雞湯這個(gè)東西很適合親戚群，它會(huì)拉低議事群的品位。故而也是不可以被接受的。

現(xiàn)在說說調(diào)情這個(gè)事。江湖中網(wǎng)絡(luò)調(diào)情其實(shí)很常見，但調(diào)情畢竟不是真的要干什么，只是逞逞口舌之快的“口炮黨”。但調(diào)情非常講究一個(gè)分寸，很熟的人可以調(diào)得深入一些，不太熟的要適可而止。這對(duì)調(diào)情雙方都有要求：懂得調(diào)到什么程度為止。而且就調(diào)情的圍觀者起哄者來說，也需要一個(gè)火候把握。一開始是調(diào)情，調(diào)著調(diào)著，話趕話，弄得都下不來臺(tái)，也不是不常見的事。就一個(gè)議事群來說，調(diào)情這件事大部分時(shí)候是不恰當(dāng)?shù)摹?/p>

但四番群群規(guī)里還強(qiáng)調(diào)了一點(diǎn)：可八卦。八卦是調(diào)動(dòng)群?jiǎn)T參與討論的最好利器。八卦與段子、雞湯、調(diào)情是完全不同的。八卦本質(zhì)上就是未經(jīng)證實(shí)的流言，群?jiǎn)T在八卦一件事的時(shí)候，會(huì)補(bǔ)充出很多細(xì)節(jié)。有些八卦的討論，其實(shí)會(huì)討論出極有價(jià)值的東西。

群?jiǎn)T的增加也是很重要的。四番群自四個(gè)互相認(rèn)識(shí)的人起步，基本上一周才增加一個(gè)新人。這個(gè)慢吞吞的節(jié)奏一開始還被陛下降旨責(zé)怪。當(dāng)然，漢獻(xiàn)帝的旨意，在曹丞相眼里，是可有可無的。這個(gè)節(jié)奏的要訣在于：要讓新群?jiǎn)T和老群?jiǎn)T慢慢混熟后，才適合再加新人。很多朋友建群就是一秒鐘里拉起了幾十個(gè)人，這些人有可能互相認(rèn)識(shí)，也有可能不認(rèn)識(shí)，但通常會(huì)有很強(qiáng)的隔閡感，其實(shí)意義不大(有些群一下子建起來是因?yàn)楣餐瑓⒓右粋€(gè)活動(dòng)，線下都在互相接觸，所以例外)。

群?jiǎn)T增加秉承了三番的一個(gè)規(guī)則：需要老群?jiǎn)T表態(tài)，一票否決不得入。因?yàn)榕鲁鹑?。張三和李四有仇，李四進(jìn)來后，張三自然說話質(zhì)量和頻率會(huì)大降——李四亦然。

群?jiǎn)T不宜太多，五百人的群議事是沒什么太好的東西的。四番群的商定規(guī)則是“四十人”，也就是微信群的默認(rèn)人數(shù)。故而，四番群運(yùn)作至今，已經(jīng)人滿。—— 我個(gè)人覺得四十人少了些，不過四番群虛君共和，這個(gè)人數(shù)是大事，一人反對(duì)即否決。我兩次提議擴(kuò)群，均被否決，只好算了。

很長(zhǎng)一段時(shí)間不發(fā)言的群?jiǎn)T要被踢出。這有點(diǎn)不近人情，但很有必要，即便貌似得罪什么人也要去做。因?yàn)槿簡(jiǎn)T總額被限定為一個(gè)小數(shù)字后，就必須要有騰位置的可能。

群?jiǎn)T要有一定的相同背景和一些興趣愛好交集。四番群入群時(shí)的群?jiǎn)T都是媒體人，不過后來由于跳槽的關(guān)系，現(xiàn)在也不是純媒體人群，但大致上對(duì)媒體話題都是有興趣的。一個(gè)組織只能拉一個(gè)人這點(diǎn)很重要。兩個(gè)人由于都是來自一個(gè)組織，其實(shí)說話未必見的能放得開。

要有一些“黑話”。黑話是人和人之間的關(guān)系到了某個(gè)程度上出現(xiàn)的符號(hào)再造，以證明關(guān)系為“強(qiáng)”——戀人之間的昵稱就是一種黑話。黑話有自然生成的，也有故意去制造的。四番群除了陛下和丞相、女神外，還封了一些官出去，有少府、中書、少保、湘帥、國(guó)公等，這就是黑話。

群?jiǎn)T要有線下接觸的可能。越線上，越線下。線下接觸會(huì)大大增進(jìn)人與人之間的關(guān)系。四番群經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)線下自發(fā)的飯局。四番群中頗有幾個(gè)人是滿世界亂竄的，這大大增加了群的粘著度。最近四番群要有組織地搞一些活動(dòng)/講座。請(qǐng)關(guān)注本號(hào)后續(xù)的廣告。

往群里扔文章是很常見的一個(gè)行為，尤其對(duì)于自媒體人來說。我以前混跡很多群的時(shí)候，會(huì)見到微信面板上一排一模一樣的最新話語：一個(gè)人往群里扔了ta一篇文章。我極其不以為然這種行為(我自己從來不干)。這篇文章是群里大家都知道的一個(gè)群?jiǎn)T寫的，想說這篇文章胡說八道都不好意思說，除了阿諛奉承之外，還有什么東西會(huì)留下?

但這不是硬規(guī)矩。一來有可能在議事中，某群友說這個(gè)話題我以前寫過文章，扔出來分享一下，這是可以接受的。另外一個(gè)可以接受的是：你扔了一篇自家的文章，再補(bǔ)扔一個(gè)紅包，這樣大家都很happy，是吧?

現(xiàn)在來說說廣告。四番群是有一些創(chuàng)業(yè)者的，自家的創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目，往群里扔上一扔，請(qǐng)大家?guī)兔ι⒉?，這個(gè)是人之常情，我覺得基本上可以接受。但這里有個(gè)度。作為一個(gè)群?jiǎn)T來說，怎么看待你所參與的群。平日里洞見觀點(diǎn)貢獻(xiàn)幾乎沒有，扔廣告就不怎么適當(dāng)了。一輪廣告扔完后，群的核心運(yùn)營(yíng)者(四番群里就是我啦)，應(yīng)該隔天重申一下盡量克制廣告。這個(gè)惡人沒法子，得當(dāng)。

最后就是紅包。紅包能在短期內(nèi)迅速提升群的活躍度，這一點(diǎn)任何一個(gè)有群經(jīng)歷的人都能感知到。一個(gè)群應(yīng)該有那么幾個(gè)不怎么在乎銀子的所謂“壕”，間或扔點(diǎn)紅包，是提升群粘著度的利器。人一多就會(huì)肯定會(huì)有矛盾，四番群運(yùn)作至今，四個(gè)群創(chuàng)始人都退過群，被拉回后扔個(gè)紅包表示歉意，大大增加群的活躍度。

不過，我個(gè)人對(duì)滴滴紅包這種東西，也是很不以為然的，哈哈哈哈。

議事群本質(zhì)上是一個(gè)帶有功利目的的同好群：既需要貢獻(xiàn)出價(jià)值，又能增加人的關(guān)系親密度。故而，議事群應(yīng)該有其運(yùn)作的邏輯和規(guī)則，以上，大抵就是四番群的一些運(yùn)作經(jīng)驗(yàn)，供分享參考。

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